醉翁之意不在酒 |歐陽脩既然 |醉翁之意不在酒 |【醉温之意不在酒花語】

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歐陽脩情感表達上壓抑,只有透過喝酒紓發情緒,而他醉飲,其他人些,這樣醉翁,意酒,藉以放鬆、澆愁解悶。

因為生病,陸遊和辛棄疾放下酒杯,深思了酒病之間關係,並説出心中矛盾。

回到北宋,我們來看看歐陽脩吧!他喜歡酒後開心感覺,不約而同地,有一段時間開始戒酒發生了什麼事?面酒杯,他手上有哪些牌,能讓戒酒順利?若是現代,歐陽脩有哪些適合戒酒方法?古代善飲、飲人很多,各種封號應運而生:酒仙、酒聖、酒鬼、酒痴、酒怪,可能還是現今國高中生考試配對題目選項。

但其中有個人名號沾到酒字、仙字、不用聖字,稱醉翁他本文要介紹歐陽脩。

時間回到歐陽脩四十歲時,他貶到了滁州,遭受喪女之痛,情緒到了谷底。

排愁解悶,歐陽脩於是到滁州近郊走走晃晃,附近豐山發現了泉水,築池建亭,寫下〈豐樂亭記〉;到西南邊琅琊山上和大家玩樂,覺得開心,自己號「醉翁」命名了其中山亭,寫出了〈醉翁亭記〉,我們來看看其中一段:太守客來飲於此,飲少輒醉,而年,故自號曰醉翁。

醉翁之意不在酒,在乎山水之間。

歐陽脩到了五十幾歲提到停酒,「念昔逢花必沽酒,起坐歡呼傾榼。

這裡有幾個地方,是「飲少輒醉」,歐陽脩會喝酒,少量酒讓他勝酒力、要醉倒了;而儘管「年」,但他當時不到四十,既會喝酒,自稱醉翁,旁邊人感奇怪,什麼?他繼續解釋:取這個名字,喝酒不是其中,能縱情於山水之間才是他。

而這些,雖然只需要心領神會,但若有酒作為寄託,無法中體會到。

歐陽脩強調飲酒後處,透過酒,可以忘挫折,能享受生活之樂!「醉翁」作為名號,目的是什麼? 〈醉翁亭記〉外,他〈題滁州醉翁亭〉詩中開頭描述道:四十,醉翁偶題篇。

醉中遺萬物,復記吾年?歐陽脩自認四十歲不算,但是會「醉翁」名,來題詩作文。

若是喝醉後能萬事萬物忘掉,怎麼會記得自己幾歲呢? 推敲文意,他藏心中有説出來話可能是:如此,他會記得現在挫折了吧? 歐陽脩滁州時低潮,總是有酒相伴,他寫下了:「猶堪攜酒醉其下,誰肯伴我頹巾冠。

」人生逆境中,喝酒醉倒外,有誰能他相伴、分憂解勞呢?歐陽脩滁州時,大多,到了終於要離開時,他寫道:「我亦且如常日醉,莫教弦管作離聲。

」這次離,要像平日大家相聚歡醉。

他提醒眾人,千萬不要讓管絃奏出令人離別音。

歐陽脩這樣一個人,透過酒精麻醉自己,但有時能強顏歡笑。

歐陽脩情感表達上壓抑,只有透過喝酒紓發情緒,而他醉飲,其他人些,這樣醉翁,意酒,藉以放鬆、澆愁解悶。

一樣是滁州生涯,歐陽脩生病了,這個時間點,是他寫〈醉翁亭記〉前一年,但他感嘆著自己三十九歲,因為喝酒影響了身體狀況,個春天無法喝,精氣體力更糟了。

今年得疾因酒作,一春不飲氣彌劣。

(〈病中代書奉寄聖俞二十五兄〉)歐陽脩飲酒,和許多人理由相似,所謂「因病止酒」(頁172、180、246),然而歐陽脩詩句來探究,關於停酒,他和其他人有許多處。

他喝酒關鍵轉折時間,是滁州知州任內,到南京應天府工作之前,四十歲到四十五歲之間,無論是面酒或是醉,思考或是生病,歐陽脩態度有所轉變。

四十多歲歐陽脩寫出了「年來因病飲酒,去無悰作詩」,因為生病喝酒,整個人,感受不到,連詩不想寫;「我今三載病飲,眼眵辨騧驪。

」生病停了三年酒,同時於眼屎多,分不出馬顏色品種,這首詩寫作年份往前推三年來估算,歐陽脩四十歲開始身體出狀況,酒於眼睛影響。

那幾年,他「行揩眼眵旋看物,坐見樓閣愁登」、「中年病多昏兩眸,夜視不如鵂鶹」,提到眼睛看不清楚;而「雖可嗟,病眼眵看花。

不知花開桃李,但見紅白何交加」,因為視力,花色重疊一起,讓他深深感到。

想不到年少李清照是個可愛女生。

而今得酒復何,愛花繞空百匝」,過去他賞花地倒酒喝酒,但現今一口喝;寫朋友王素信中,他感嘆中年過後,不能飲酒了。

過了幾年,歐陽脩王素説:「呵呵,酒吃不得,聞仲儀日飲十數杯,既健羨,不能奉信。

」歐陽脩呵呵笑外,超級羨慕王素(仲儀)可以喝這麼多酒啊,可惜自己不行,不能跟著喝!這些疾病陪伴著歐陽脩到,六十歲他想要辭官外任,寫皇帝劄子提到自己身體狀況,這十年來他眼睛不行了,「視瞻,數步之外,不辨人物」。

同時,糖尿病開始困擾著他,讓他「四肢,腳膝,行步拜起,乘騎鞍馬,」。

從「得疾因酒作」到「酒吃不得」,疾病歐陽脩造成了整整三十年影響,他理性地看待喝酒這件事,説喝幾乎喝那他怎麼做呢?歐陽脩是行動派,説要停酒,認真找方法,想出了許多方式,以之,現今説有些方法適用。

歐陽脩四十五歲時詩中,過往以「醉翁」自稱,但心境身體狀況了,和朋友杜衍飲後,他寫下了這首〈依韻答杜相公寵示作〉:醉翁身,今來汴水濱。

每聽鳥聲知改節,吹柳絮惜殘春。

平生未省降詩敵,到處訴酒巡。

壯志銷磨,看花翻作飲茶人。

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相信人聽過「柏拉圖式戀愛」,古希臘哲學家柏拉圖「愛本質」討論記錄於他名著《symposium》(會飲篇)話錄中。

所謂「symposium」,來説「酒宴」意思。

不過於古希臘哲學家和貴族來説,「酒宴」同時是他們進行哲學交流和話場。

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醉翁之意不在酒

醉翁之意不在酒[正文]

二千年前雅典有「酒宴」,而明天蘭桂坊有酒吧舉辦講座「酒堂吧」。

本地頂尖學者大家平日「social gathering」和「飲嘢」地點變成學術交流場所,講座探討包括「香港人壽命」、「電子競技職業化」到「銀行家未來發展」香港人息息相關主題。

「酒堂吧」曾於紐約、三藩市、倫敦、悉尼及墨爾本地舉辦,旨在「讓學習融入城市流行文化之中」,邀請地學者到酒吧演講。

兩年前,「酒堂吧」為香港請來瞭如美國講座機構TED講者Cesar Harada、香港大學副教授兼律師Jason Ng學者。

今年十個講座會同時十間位於蘭桂坊酒吧舉行,主題圍繞多個香港及亞洲地區關係密切話題,當中包括金融科技革命、氣候變化、公共醫療及文化遺產保育範疇:所謂「行行出狀元」,卻人人將「電玩」視為「行業」。

然而,近年電子競技(eSports)文化於亞洲盛行,中國和南韓國家「電子競技」看待成一項全國運動,LoL(英雄聯盟)、DotA(守護遺跡)、Warcraft(魔獸爭霸)和NBA 2K系列遊戲吸引了玩家「入行」,過去有排名DotA玩家「打一場機」賺了二百萬元人民幣,有人成為了電玩公司經理。

中文大學文化宗教研究系助理教授鍾珮琦,會「傳統社會教育、文化以及成就觀念上改變」分析電玩如何重塑亞洲青年文化。

今天是植樹節,提倡植樹造林,愛護環境,這中國傳統文化中道法、天人合一相吻合。

歐陽修説“醉温意酒,在乎山水之間”,山水之間,借景抒懷,酒助興,才不負韶華。

“此地有崇山峻嶺,茂林修竹,有清流激湍,映帶左右,引以流觴曲水,列坐其次。

雖無絲竹管絃之盛,一觴一詠,足以敍幽情。

”三月上旬,一羣才子佳人聚在一起,欣賞着良辰美景,引流觴曲水,喝着小酒,吟詩作,沒有這春日之遊了。

常記溪亭日暮,沉醉不知歸路。

興盡晚回舟,誤入藕花深處。

爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺。

李清照想起年少時一次醉酒,忘記了回去路,玩到興盡,回舟返途,卻迷途進入藕花深處。

怎樣才能劃出去,船兒搶着渡,驚起了一灘鷗鷺。

想不到年少李清照是個可愛女生。

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歐陽脩既然「醉翁之意不在酒」,那麼酒的用途是什麼?

醉翁之意不在酒是什麼意思?

陌上柔桑破嫩芽,東鄰蠶種生些。

平岡細草鳴黃犢,斜日寒林點暮鴉。

山遠近,路橫斜,青旗沽酒有人家。

城中桃李愁風雨,春在溪頭薺菜花。

走山間小徑上,欣賞這山林間桑樹才冒出嫩芽,顧着埋頭吃小草黃牛,晨光斜照寒林,比起城裏風雨,春光這片山林裏了。

花間一壺酒,獨酌無相親。

舉杯邀明月,影成三人。

月既不解飲,影徒隨我身。

暫伴月影,行樂須及春。

我歌月徘徊,我舞影。

醒時相交歡,醉後各分散。

結無情遊,邈雲漢。

提一壺美酒擺在花叢間,自斟自酌無親無友,舉起酒杯邀請明月,身影成為三人,然而月不解飲,影徒,歸孤獨。

表達了李白懷才不遇和,但擋不住老夫放蕩羈愛心。

    滁州琅琊山,古稱摩陀嶺,後因西晉琅琊王司馬睿寓居此地,後來建立東晉王朝,改稱“琅琊山”。

宋建醉翁亭歐陽修命名並著散文名篇《醉翁亭記》揚名海內外,醉翁亭因此譽為“天下第一亭”。

    講是北宋時期,有個叫歐陽修的人,他雄才大略,不僅是文學家是政治家。

歐陽修位居高位,但後來在政治上失意,貶到了滁州當太守。

    滁州城西南有一座山,名叫琅琊山,風景。

山上有一個亭子,是山中和尚智仙修建。

歐陽修十分喜歡這個亭子,和朋友一起亭子裏一喝酒享受青山綠水帶來。

於歐陽修每次喝酒一喝醉,陶醉於山水美景高雅情懷,號“醉翁”,亭子取名叫作“醉翁亭”。

琅琊山樹林,溪壑,有一條泉流由兩峯間傾瀉而出,醉翁亭築泉水之上。

歐陽邀友人亭子裏聚會飲酒。

    歐陽修和幾個朋友來到醉翁亭喝酒,酒過數巡後,歐陽修有了一點醉意,文興大發,於是拿起筆來,洋洋灑灑幾百字,寫下了傳頌千古《醉翁亭記》。

舉起酒杯,高聲説道:“這樣一個地方喝酒,我意品嚐美酒,能讓我忘是圍繞四周好山好水啊!”。

其“醉翁之意不在酒,在乎山水之間”成了經典名句。

    琅琊山景色鍾毓秀,足以讓他進入情景交融境界,而滁人扶攜幼來遊,使他得以父母官心“”,不僅是山水之樂,這兩者才是歐陽修説“醉翁之意”吧!

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